وكيع : « إني لأعجب كيف جاز حديثه ، وكان أمره بيّنا ، وكان من أسرق الناس لحديث حميد » . ( هدي الساري : ص : 339 ) . وكذّب ابن معين إبراهيم بن أبي اللّيث ؛ لأنه كان يسرق الحديث ، ويقول للناس : « اذهبوا فقولوا له يخرجها من أصل عتيق ، فهذه أحاديث حمّاد بن سلمة ، لم يشركه فيها أحد » . ( تاريخ بغداد : 6 / 194 ) . ومرتبة من يسرق الحديث عموما في المرتبة التي تلي الكذّاب والوضّاع ، إلا الذي يسرق متنا ضعيفا ويركّب له إسنادا صحيحا ، فإنه في مرتبة الكذّاب والوضّاع . السّافل : السّند الذي كثر عدد رجاله عن عدد رجال السّند المقابل له . السّاقط : لغة : ما وقع من الأشياء وأسقط منها . واصطلاحا : هو « اللّحق » . انظر تعريفه في حرف اللّام . ساقط : أي : ساقط الحديث ، هو من المرتبة الأولى من مراتب الجرح عند ابن أبي حاتم ، وابن الصّلاح ، ومن الثانية عند الحافظ العراقي ، والسّيوطي ، ومن الثالثة عند الحافظ الذّهبي ، والسّخاوي . حكمها : لا يصلح حديث أهل هذه المراتب للاحتجاج به ولا للاعتبار . ساقط الحديث : انظر « ساقط » .